02 现在的位置:首页 > 期刊导读 > 2019 > 02 >

"引而不发"与"不射之射":儒道"不教之教"的教育教学问题

【作者】 谌衡

【关键词】 引而不发 不射之射 儒 道 教育 教

摘要】"引而不发"与"不射之射"皆是张弓不射的状态,在儒道两处却有着不同的表达.从《庄子》到《列子》,从中岛敦的《名人传》到动画片《不射之射》,将四条线索合为一个整体.在这个整体性的视域下,"不射之射"以一个寓言的形式向我们交代了道家最重要的教育思想:"为学日益,为道日损."从"君子之所以教者五"到"五不答",明示了孟子从"教"到"不教"的两端,暗示了"教"与"不教"的归旨皆是教.从"君子之所以教者五"到"五不答",亦可以视为孟子整体性的教育之道.处于"教"与"不教"之间的灵活法则,孟子将其表述为"引而不发,跃如也,中道而立,能者从之".通过对"引而不发"的阐发,显示出孟子从"教"到"不教"两端的特殊意涵."不教之教"可以在一定程度上统摄"引而不发"与"不射之射",亦兼及儒、道两家的教育思想.道家审慎地消解式的教育思想和儒家保守地建设式的教育思想,构成一种对现代教育建设式的批评.现代教育应当从对"不射之射"与"引而不发"的理解中走向对儒、道教育思想的通达,在儒家与道家的教育思想的涤荡中走向"为己之学"的教育.

上一篇: 研究型大学科技创新能力提升的政策变量 ——以美国科技政策为中心的考察
下一篇: Didactics还是Pedagogy ——《大教学论》与伟大的教育精神

版权所有 © 2011 《湖南师范大学教育科学学报》编辑部   湘IPC备05003894号 
地址:湖南长沙岳麓山湖南师范大学期刊社   邮政编码:410081